当然了，对于异界生物来说，“镜像穿越”完全就是被“灵魂附体”了，而且附体过程中的一切记忆，还有肉体行动的所有后果，都要异界生物自己来承担，肯定算不上“友好”，甚至会让他们感觉自己是中了邪。

不过异界生物毕竟只是异界生物，他们无论是身体构造还是从出生到死亡所处的宇宙环境，科技水平、伦理道德等等全都和主宇宙不同。

因此在异界生物可以展现出和主宇宙平等对话的实力前，都不会被认定为拥有人权。

哪怕他们外形和生活习惯再酷似人类，也一样。

并不是说主宇宙就没有人类外的享有人权的生物，可是这些生物取得的权利，全都是血与火的斗争的结果。

哪怕是像哈德逊和努努那种一看就不是人类的存在，他们之所以会被认可为人类，也是基于种种复杂的历史因素和特定的制度体系，当初为了建立这些制度体系，也是死了不知道多少人的。

即便如此，主宇宙的人权也分很多等级，同一个人不同时空、不同平行宇宙中的身份、地位不同，享有的权利都可能大相径庭。

而主宇宙本身则超然于所有时空，主宇宙的人权天然高于其他时空一等。

在这种庞杂的人权伦理道德观环境下，如何对待异界生物，只能看主宇宙的人的良心了。

以杨无忌这些年在主宇宙的生活经历来看，他们的良心，实在是少得可怜。

所以所谓的“异界穿越”，根本就不会考虑异界生命的权利，是赤裸裸的无限制侵略。

好在还有幻神在，不然恐怕像麦林商会那样，最后目标是把整个异界生命全都给“夺舍”的势力，也不会少。

“意识同调吗？”

杨无忌看着镜像穿越法，心中确实得到了一些启发。

这种穿越技术和麦林商会的穿越方式还有一点相同的地方，那就是对主宇宙穿越者的意识和异界生物的意识的匹配度，有一定的要求。

甚至运气差的话，主宇宙穿越者的意识，有可能连任何一个异界生物都匹配不上，直接连穿越都做不到。