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第三百二十章 先天八景,皇极经世(1 / 2)

作品:《太一道果

就好像所处之地和世界脱节了般,姜离所处之地时间加速流逝,风满楼那边却还是正常运动。

一快一慢,明显的对比差点给感知到这种情况的姜离造成极大的不适。

‘竟然没有使用宙光神通,而是直接以洛书做到了时间流逝,而且他说的话···大尊怕是还有秘密。’

这样的念头在心中闪过,又被姜离迅速抛在脑后。

大尊有秘密才是正常的。

而且他现在的关键,还是将这一次的所得梳理好,演绎道果。

天人合一,已经让姜离的道果大幅度融合了,接下来就该将自己的领悟梳理成具体的内容。

【物之大者无若天地,然而亦有所尽也。天之大,阴阳尽之矣。地之大,刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成焉,刚柔尽而四维成焉······】

眼中八卦转动,先前借苍天之力推衍的法门在此刻重新梳理,诸多奥理凝现于心,在因果集上记录成句。

以姜离之领悟,阴阳本为一,这“一”,动为阳刚,静为阴柔,在天为阴阳,乃日月星辰,风雨云气,在地为刚柔,为水火土石,山川泽流。

一切皆由“一”生,一生二,二生三。

二为动静阴阳,三乃三元,或说三坟。

随着一行行文字的出现,姜离体内的三元也随之而动。

以九大气海为本,成九宫八卦之象,精成八形,为天地日月山川云气;气成八炁,为天地木风水火山金。而神——

姜离左眼中的八卦转动,神为天地风雷水火山泽。

九大气海位于人体各处,本身为体形,体能载道,内蕴八炁,炁则生神,显化八卦。

三元演三坟,三生万物,变化无穷。

然而到三生万物之时,三元又复返归,返本归元,再度化作八形、八炁、八卦,随即神与气合,演化八景,围绕着姜离飞旋。

其后,八景又向着八卦位置的气海融入,一道道磅礴神念元炁开始注入气海,结合穴窍。

然而,到了这一步,却是有了难点。

姜离的《形坟》只修成了风形气和雨形云,八景之中唯有二景能融合进肉身,其余六景却是难以融入。

‘《山坟》主要在于用,我虽未修炼完整的《山坟》,但得苍天之八卦,便已经让在用上达到了化境,未曾修炼胜似修炼,但这《形坟》却是不同。哪怕我用炁体源流之法融合,但未修成《形坟》,便不算是将三坟给融会贯通。’

姜离见状,倒也不意外,他早就料到了这一步。

这并不影响他将法门继续写出。

万物返归于三,三而化二,乃成阴阳两仪,便是要将九大气海中的八卦以阴阳相对融合,随后二返为一,众气海合入八卦之外的中枢,归一而成太极。

如此,姜离便算是将三坟给化为自己的了。

虽然这并不代表他的功法超越了三坟,但走到这一步,姜离已经算是开创出自己的道,走出了三坟、三皇的藩篱了。

至此,他便是达于道者,可称宗师矣。

因果集上的文字亦是到太极这一步而止,左眼瞳孔之中隐隐现出阴阳鱼的形状,周身八景陡然扩大,穿过山岳,化于天穹。

此时姜离已经在加速的时光中经历了不知多少的时间,但在外界,却是还在入夜之前,尚处于黄昏之时。

傍晚的阳光落在漫山遍野的血色上,更映照出几分凄凉和惨烈,倏然间一道明光自一座山岳上升起,照破山河万朵,显化出巍巍青天、苍茫大地、浩浩长风、雷鸣电闪、瀚海沧溟、峦胜昆岳、燎原天火、天水泽国等八景,恍如一方天地降临。

本因夜幕到来而渐生的阴冷被驱走,血色被八景覆盖,雄奇造化,皆在其内。

······

······

“如此神通···那姜离莫非还拥有苍天之力?”

百里之外的半空,一袭白金龙纹袍,面若冠玉的八部天龙广力菩萨遥遥望着远方的八景,满脸的凝重之色。

而在他身旁,一道智慧圆光显化,中间显现出一尊手持智慧剑,顶结五髻的菩萨法相,正是佛国的文殊大士。

“真假难辨,可能为真,也可能只是一出空城计,”文殊大士的法相远观八景,平声说道,“此举有虚张声势之嫌,但也可能是示敌以弱,请君入瓮,这八景内藏造化,若非是有苍天之力,难以施展。”

“鼎湖天璇,确实是才智非凡,能够以四品之力施展三品之能,但越品级而担其力,不可能毫无代价,贫僧有八成把握确定她此刻难以展现三品之力。可如今又有这八景出现······不好试探了。”

就算猜出可能是空城计,也没人敢以身犯险。

试探出对方的情况,最多也就是逼走对方,想要杀那天璇,千难万难。而一旦中计负伤,则可能导致自己成为新的目标。

此时在暗处盯着的势力,可不止佛国啊。

同样的情况,也适用于他方。

风险和收益难以持平,出手还不如不出手。

“还是得等等。”

文殊大士伸出一只金黄色的手掌,手指屈动掐算,“这八百年未有之时机,没人会忍得住,包括我们,也包括那几位,大周天子缺位所带来的影响,才刚刚开始。”

“再等等的话,朝廷的人可就到了。”广力菩萨道。

“若说大周朝廷的人,那早就到了,可他们未必是后援。”

文殊大士眼神示意右方,微微摇头。

广力菩萨闻言看去,以天龙法眼捕捉到了一丝精纯的阴冥之气。其位置,恰好和己方所在颇有相似之处,距离那战场差不多百里。

这个微妙的距离,证明了双方的某种共同点。

同样是心怀某种敌意,也同样是因为八景浮空而有所迟疑。

阴律司的人······

广力菩萨既感讽刺,又有些理所当然之感。

也是,就连佛国之中,都分出了八大流派,只是因为佛法东传才有所联合。哪怕如此,也依旧有部分人不赞成计划,更何况是大周。