在这方面，巫罗也好，紫光真君也罢，乃至慈航一脉的观音法相，都要稍逊一筹，只能算是第三等。

至于第四等，就是普通的法相，比如月光菩萨、日光菩萨，又比如曾经的云霄五岳神、白阳初祖之流。

还有第五等，也是最末一等，多是淫祠野神，或是普通从神之流。

因为法相不同，法身境的威力也不尽相同，若能凝聚天帝法相，继而凝聚天帝法身，或是佛门的无量光法相、无量光法身，能与谪仙人媲美。若是凝聚位居末流的金刚法相、罗汉法相，则不如武夫，甚至与散人相差不多。

齐玄素得以凝聚太阴真君法相，纵然不是第一等，也是仅次于第一等的第二等，相当不俗。

法身本身之玄妙，暂且不说，齐玄素临时得到的神异是“太阴十三剑”，而且是最初版本的“太阴十三剑”。

齐玄素迎上仿佛人形荒兽的甘龙池。

正如巫祝的法相分为几等，武夫的人仙真身同样如此，“犀角”算是比较浅显的应用，远不如三头六臂和大巫真身，严格来说，“犀角”不能称之为人仙真身，而应是“真身百相”的范畴，既然是百相，自然不止一种形态。

甘龙池直接朝着齐玄素一撞，肩头上的骨角便如长矛一般朝着齐玄素刺来。

齐玄素伸手握住骨角，因为法身兼具神道金身的特质，所以并未受损，只是消耗了部分神力。不过因为武夫的巨大气力，齐玄素整个人还是向后飘荡出些许距离。

化作法身之后，齐玄素整个人的风格浑然一变，褪去“魔刀”的狂性戾气，仙气自生，轻盈飘逸，真如缥缈神君一般了。

甘龙池出拳不停，周身各处略带弧度的“犀角”自然成了利刃尖矛。不仅坚固无比，而且十分锋锐。