再有就是，五仙传承一视同仁，九品道士与一品天真道士只有境界修为上的差距，没有修炼法门高低的差距。

如此一来，道门的高端战力以肉眼可见的速度翻了几番，而道门的整合也间接促进了儒门和佛门的改革。

比如说儒门，在过去，隐士是一种身份，如今却成了一种传承。

至于佛门，远比儒门更为激进，在佛道之争失败后，痛定思痛，不仅在制度上全盘效仿道门，就连几大传承也是照搬道门，比如比丘类似武夫、梵士类似方士等等。

因为这等缘故，如今的大成之法不再包含任何修炼法门。

在过去，除了“逍遥六虚劫”等寥寥几种大成之法之外，其余大成之法，“太阴十三剑”、“慈航普度剑典”也好，“太上忘情经”、“太平青领经”也罢，乃至于“天刀”、“魔刀”等等，都是一整套的修炼体系，既能增进修为，也提供各种神通。

如今却是全部剥离了修炼法门，只剩下各种神通。换而言之，修炼之后，只增加战力，不会增益修为，想要增益修为，还是要按照自身传承慢慢修炼，或是用些外力，比如张月鹿服用丹药，或是齐玄素融合“玄玉”。

按照道理来说，如果是直奔长生不死而去，可以不学这些神通，一心提升境界修为。不过弊端也很明显，若是遇到敌手，空有一身境界修为，很容易就会被敌手越境而战。就算成为长生仙人，也不是高枕无忧了，战死的仙人不在少数，比如创出“魔刀”的宋政。

另一方面，道门的体制也不支持一味提升境界修为。

道门不是江湖帮派，它是一个庞大又复杂的体系，没有谁是不可缺少的。

曾经有一段时间，境界修为成了道门提拔的重要参考条件，新一代的道门弟子通过将他们的境界修为变现为权力地位，完成了境界修为与权力地位的两方面的整合。