“……先去穿衣用饭。”徐景珩的眉眼，和往常一样。皇上放下心，麻利地答应一声：“好。”

自从游水跑步，皇上的饮食就开始调整，该吃什么都有太医说了算。这六天里天天被折腾到筋疲力尽，顿顿用着清淡的滋补药膳，皇上难得的，今儿没有嫌弃这药膳没盐没味，看得老太医特欣慰，还高兴地抹抹眼泪。

老太医和其他人一样，都以为皇上今儿要瀑布倒卷了，那就是练功练成了，以后就不用吃这般苦头了……

皇上表示，他早就不是吴下阿蒙，徐景珩折腾他的劲头，他如今，不敢有一丝猜测。

皇上用完膳，发现其他人都被两位阁老赶着，去忙乎儿，悄咪咪地来找徐景珩，发现文老先生，绯衣门主、清衫客、红衣侠都在。

好像是商议大事情。

练功再上一层·皇上，隐约明白自己和这几位的实力差距，知道自己一定什么也听不到。可他又不甘心，窝在徐景珩住处前面的吊脚楼里，拿过来张佐不好批红的上书，一本本地看。

安顺的驿馆，不同于传统贵州苗家建筑，而是类似当地达官显贵、富家大户居住的窨子屋。官府请来外地的能工巧匠，特意建造的“封火屋”，结合传统建筑美学，具有北方四合院规制，又有江南园林风格。

居中每座房屋自成院落，各房屋的外墙形成对外封闭的“骑墙”，既防火防盗，又秀丽美观，当然也不好偷听。

皇上一本本上书看完，一个个做出批示，也是满意于大臣们的言语精炼，说事情清晰明了，节约他的时间……可是皇上一闲下来，又想去听一听。

这都两个刻钟了，他们在说什么？

皇上用完老太医特意批准的，一碗牛肉汤红米粉，一碗油茶，小肚子鼓鼓；看完安顺地方志，各地方人的来信，贵州人对于大渡桥的规划……打开一本大明新出的《建筑法度》，一心二用地看。

一定是有关于他的事情。

文老先生一直不同意他修炼。红衣侠随缘。青衫客和绯衣门主支持，徐景珩……徐景珩说，他只要开心就好，想做什么做什么。

我想做什么？皇上的视线落在这连绵青山上，那目光，和徐景珩的目光一样安静。

我想报仇！我想冲出去这禁锢自己的天地！

如果一开始就知道修炼这么苦，还会不会要求练功？会！当然会！

大明好儿郎，不一定当和元太~祖一样，纵横大漠，跑马中原，地盘横跨欧亚非。但有自己的骄傲！

皇上脑袋里七想八想的，随即又想到，最近的时间大多花在练功上，深呼吸深呼吸定了定心，看完几页《建筑法度》，慢慢的沉浸进去。

西南山区平地少，挖房基需要移动大量土石，加之山区气候阴雨多变、潮湿多雾，房屋底层湿气很重，不宜居住。苗民因地制宜，选择依山傍水的河岸或山崖，构筑这种通风性能好的干爽木楼，“吊脚楼”。

先把地基削成“厂”字形的土台，土台之下用长木柱支撑，在屋正面、屋后留一檐柱，按土台高度装上穿枋和横梁，与土台齐平。

吊脚部分扎木楼，横梁上垫上楼板，房屋的悬空吊楼部分，是栏杆式走廊，既方便行走，又可晾晒衣服。

这是一种最能彰显苗族人生存习性、居住习俗、求美习尚的特殊建筑。

有讲究的人家，在吊脚木柱上雕刻龙凤图案，横枋浮雕花饰图案，栏杆也是拼花饰凤，高雅大方。横枋靠凳，用于家人休息纳凉，观景聊天。

走廊内扎木板壁做住房，窗户宽大，便于凭栏远眺。还有富裕人家，在木板墙壁、木架层柱刷上桐油、红漆，檐柱雕龙画凤，窗棂刻花雕鸟，装上闪光的琉璃和玻璃，处处彰显着民族特色与气派，大方得体，十分雅观。

整个房屋建筑设计精巧，横屋和正屋配置合理方便，枋柱之间的衔接不用钉铆，只以木榫相扣。

下悬檐柱底部雕刻金瓜、绣球、龙头、花卉等做装饰。楼下之房不做正房，一般安放石碓、石磨、农具行头等工具，或做柴屋、杂屋之用。

“坐南朝北，冬暖夏凉”“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”……和广西、云南、四川……房屋，都相似之处，也都有一套自己的建筑方法。不同的总是，新旧大小、建筑材料、装饰程度……比如这里特有的杉树皮，宽而长，薄而轻，组成外内两层，雨雪不易透入，经久不易烂坏。

皇上对这本书挺喜欢。

人生百年时光，日居其半，夜居其半，房屋乃是一门最早的艺术。

皇上细细地观摩这座，用来做书房的吊脚楼，雕花镂刻、彩绘装饰，顺着台阶下来，慢慢地看这座驿馆。

四周围以防火砖墙，墙以条石为基础，薄青砖屋砌成空斗，内填瓦砾、砂石、泥土，墙高一般三丈，一律呈几何等边以斜角开墙为门，门坚厚，门上涂漆、钉铁皮，照壁上方有色彩斑斓的绘画，或大禽猛兽，或松菊梅兰。