喝喝酒，唱唱歌，辩机每天开心得不得了。

对于辩机来说，小日子过得不错。

经过这次五原大捷，再加上与长孙无忌一番斗智斗勇，辩机完全在五原城树立起自己的威望。

现在的五原城，辩机就是天！

特别是那些归附的胡人，只知有辩机，而不知大唐的皇帝，若是辩机让他们造反，他们会毫不犹豫拿起武器去与唐军作战。

当然，辩机并没有造反的想法，最起码现在没有。

他没有太大的野心，也没有高远的志向，只想着每天吃好、喝好、玩好，过上一世快活无忧的日子，当然，如果能顺便改变一下大唐的走势，让华夏更快的走向富强，他自然也是十分愿意的。

当然，自己在五原城并不是来享乐的，自己下半辈子能不能逍遥快活，一世富贵就要看五原城了！

只要自己将五原城建设好，那么只这五原城十五年的税收，就足够养活自己和陶家几辈子了。

所以，辩机现在最大的愿望，就是将五原城建设好。

身为后世的灵魂穿越者，辩机有着别人没有的优势，包括一些科技发展的走向以及历史发展的走向，他更明白商业巨大的作用。

商业可以沟通各地的交往，加强经济联系，促进科技发展，将各地多余的商品置换到其它的地区，减少了浪费，改善了百姓的生活。

这在后世是一个很浅显易懂的道理，也为大众所接受，然而在华夏古代，绝大部分人却意识不到这一点，很多人甚至迂腐地认为，商业的发展会让社会本末倒置，商人重利，无私不商，会使民风败坏，百姓不事生产，所以从汉代开始，就有着重农抑商的传统。

到了唐朝，虽然李世民并不排斥商业，允许商业的发展，但受传统观念的影响，商人的地位还是很低，很多士家大族，如五姓七望之流对于商人都是嗤之以鼻，商人的社会地位也不高。

而由于底蕴差，在科举考试中，鲜有商人后代能考中，大唐的科举中以五姓七望为代表的世家大族占有先天的优势，而这种优势在大唐中后期更加明显，大部分的朝廷重臣都出自世家大族。

这样一来，老百姓为了改变命运与社会地位，就一个劲的埋头读书，愿意从事经商的人很少。

就比如盛唐时期的诗仙李白，家财万贯，可是因为他是商人家庭出身，虽散尽千金，但却很难得到官员的推荐信，无法入朝为官，从而使得他一生命运多舛，由此可见商人在大唐的地位有多差。

而辩机第一个举动就是鼓励商业。

五原城在建设的初期，辩机就将刺史府门前的街道规划成了一条商业街，建成了很多门铺，准备到时出租给商人。

只要这条商业街建好，就可以使五原城变成塞北的商业中心，沟通大唐与草原的联系。

依辩机的构想，这条商业街要成为南北的交汇之地，这里不但要有大唐的唐三彩、丝绸、铁器和生活用品，还要有草原的牛羊、马匹、奶制品、毛皮。

如果实现了自己的这个愿望，那五原城就会成为仅次于内地长安和洛阳的大城，塞外的经济中心。

而要发展商业，并不是一朝一夕就可以成功，辩机觉得，可以从最简单的做起，先让五原城有稳定的财源再说，五原城现在入不敷出，自己再也没有钱投进来了，五原城必须要自力更生……