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第675章 大一统与小一统(2 / 3)

作品:《风起南洋1784

册子同时指出,室町幕府的征夷大将军曾受大明册封为日本国王,乃是正统。

室町幕府瓦解后,崛起的关白丰臣氏也接受过册封,他还在大阪穿上明朝蟒袍宴请册封使者,此蟒服至今尚在,也是正统。

可江户之德川将军并未得到大明册封,其自揽大权架空主上,是奸臣也!

“这不是什么狂徒所作,一般的狂徒也做不出来的这样的文章,这只能是大明流传过来的!”作为程朱理学的狂热粉丝,松平定信一下就发现了其中的奥秘。

如今的日本,可以说是没有本身文化的,日本上层所追捧的学说,全部是自大明传来的,不管是朱舜水带来的水户学,还是同样明末传来的程朱理学,以及稍早的阳明心学都是如此。

这些学说都有一个共同的特点,那就是根植于中国人心中的大一统思想。

历史上正是在这种思想的影响下,于明治维新之后,政府才会下《苗字必称令》,才会把日本人整合成了一个真正的统一民族,

所以深知此点的叶开,集合国内大儒根据日本的特点,精心打造了这个文化套餐。

其核心思想就是把日本的一统称为小一统,把中华文化的统一称为大一统,大一统中有小一统,小一统服从于大一统。

呵呵!你们日本人不是最追捧朱舜水吗?不是闹着尊王攘夷、王道复古吗?那就让你们看看,到底要尊什么王,攘哪方的夷,复的什么古?

所以松平定信一下就看出了其中对于德川幕府的杀伤力,足利义满和丰臣秀吉就是摆在他们眼前的例子。

虽然足利义满接受大明皇帝册封日本国王,在日本国内是是被批评的,但这时候的主流思想批评的点,还在于他们认为足利义满此举不是为臣之道,并未把足利义满看成日奸,把足利义满受封认为有辱国体,那都是明治维新后的事了。

而丰臣秀吉呢,虽然确实和大明发生了文禄庆长之战,可丰臣秀吉接受册封那是实实在在的是啊!

这样一来,室町幕府和丰臣氏都接受过册封,唯独德川家没有,一下就把他们至于了尴尬的境地,而且松平定信还知道,京都的天皇和公卿一定会拿这事做文章的。

因为大明在这本小册子上,可是给了他们国君待遇的,虽然还要求他们臣服大明,但已经失去权柄几百年,就靠山城国几万石收入过苦日子的天皇和公家,未尝没有拿回权力的试图,万一他们横下心来接受呢?