朕有意将李圣天后裔找出来，重新控制此地，不过时过境迁，朕也不能完全信任这些于阗人，哪怕是李圣天后裔也不行。

所以朕需要一个能在此地镇守的忠干之臣，孔爱卿愿意带着族人南迁至于阗等地吗？”

所谓不屈的火焰云云，那都是瞎扯，毕竟李圣天时代已经过去八九百年，于阗人在文化和种族上早就天方教化了，连当初被河中侵略者称为最凶恶敌人的高昌回鹘人都已经信了天方教，万里佛国早就不存在了。

而李圣天的后裔，叶开估计也是很难寻找到的，这里又不流行族谱什么的，就算李圣天还有后裔，很可能自己也不知道了。

但叶开还是给听风处的人下了死命令，找不到李圣天的后裔，那就造一个李圣天后裔出来，所有的这些，就是为了一个目的，分化拉拢。

叶开就是要把当年李圣天和高昌回鹘的事迹拿出来大书特书，将这两地的人与河中人进行切割，将他们逼到大明这一边，最后甚至还要用他们去河中协助大明和白莲教进行管理。

天方教不是老想把河中人弄到西域来当老爷嘛，老子就把西域人弄到河中去当老爷，来个以茴治河中诸族！

“臣愿意，臣的族人乡亲皆愿为陛下为大明效忠！”这一边，孔繁终于等到封官许愿的时刻了，他大声高喊着表达自己的决心。

“朕敕封孔爱卿为护国将军，准许你以于阗镇守使的名号行事，朕会调三百士兵予你，还会往于阗迁移内地汉民三万，这些人都接受你的指挥，朕希望你能依靠他们，替国家镇守住这里。”

这也是一方大员啊！而且实际上于阗的环境比伊犁还要好，因为这里面对的河中人战斗力跟俄国老毛子完全不在一个档次。

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心满意足、感激涕零，发誓要为皇帝和国家守护西域之地的两人走了，只是叶开还不知道他做出了一个多么英明的决定。

在原本历史上阿古柏入侵之后，这西域之地出了三个中流砥柱式的本地人，徐学功、孔才、赵兴体，这三人被称为西域三义士，其中徐学功就是徐正泰的孙子，孔才则是孔繁的孙子。

历史上在面对来势汹汹的阿古柏侵略军，满清在西域武力损失殆尽的时候，这三人收拢汉满之民组建民团，在左湘阴公率军收复西域之前，是他们三人互相配合，给阿古柏侵略军以沉重打击。

徐学功甚至还率民团击败了一支假装成商队来趁火打劫的俄国探险军，击杀俄军数百，缴获了价值几万两银子的军需，清朝史书上也曾记载，‘乌桓（乌鲁木齐简称）不陷于俄者，皆赖学功之力！’

壮举啊！要不是徐学功击败了俄军，这些贪婪的老毛子进了乌鲁木齐，后世新疆会成什么样，还真不好说。

在这之后，当收复西域的大军到达哈密之后，徐学功又趁阿古柏军人心惶惶之际，联络孔才、赵兴体、沈廷秀等人率先收复迪化，击杀阿古柏的所封的迪化总督。

左湘阴的三湘子弟入西域之后，徐学功又为大军前驱，配合湘军在玛纳斯之战中大获全胜，并亲手阵斩阿古柏军元帅何禄。

及到阿古柏覆灭，全疆平定，徐学功的兄长徐学信和六个弟弟均已战死沙场以身殉国，兄弟八人，仅存徐学功活到了战后。

可以说，在湖湘子弟满天山之前，是徐学功这个甘肃人和孔才这个山东人后裔在新疆勉力支撑，也因为有了他们，进军西域的湘军才迅速站稳了脚跟，才有了耳目。

阿古柏不可一世号称气吞天南，他的伪哲德沙尔汗国覆灭的如此之快，当时西域的汉民和徐学功、孔才、赵兴体、沈廷学等人等人功不可没！