董书恒很想去触发一下这个剧情。

以后的世界不依靠煤炭和石油，是否还能去发展到更高的层次呢。

如果将水、风、太阳这些能源都利用到极致进行发电。

将科学精英们集中起来去研究电力的传输和储存，那样话，会是一个什么样的情景呢。

如果将地球上区域，拿出五分之一，不进行工业开发，即使是里面的土人也保持他们原始的生活状态。

这又会怎么样呢？

董书恒所想的这一切，都有一个前提，那就是他必须要能够掌控住这种主导权。

最终还是要有权力，没有权力什么都做不成啊。

董书恒非常讨厌权力，因为权力意味着责任，那会让他感到有压力。

权力还意味着处理不完的事情，那样会让他失去享受生活的时间。

人生本没有意义，人死如灯灭，有限的生命要留出足够的份额，感受世界的精彩。

但是他又喜欢权力给他带来的那种掌控一切的感觉。

他真是一个矛盾的人，亦或是权力是一柄双刃剑。

这个杨洋的出现，确实让董书恒感到诧异。

方方正正的岳麓书院怎么会出现这样一个怪胎呢？

他让人查了一下，这个事情跟曾涤生还真的没有多大的关系。

曾涤生也不会有这些新奇的观点。只能说是林子大了，鸟的种类就多起来了吧。

董书恒的构想中，大华夏圈就是以华人的文化与血缘认同建立起来的军事、经济、政治同盟。

充其量只能算是一个国际性组织。

但是杨洋竟然能够从西周的分封制以及西人的政治体质想到将其改造成为一个更加紧密的邦联体。

还要在其之上设置一个共主。

这个共主怕是没有生杀大权。但是却能够成为整个联合体名义上的话事人。

像是一种精神上象征和信仰。

弄出这样一个共主算不上是开历史的倒车，倒也确实能够起到一定的纽带作用。

至少有了这个名义上的共主之后，这个大华圈没有那么容易散伙了。

而且大华夏圈的内部今后要是出现了什么矛盾，也能够有一个相对公允，大家也更加容易接受的仲裁者。

最关键的问题，其实还在于，这个人只能他董书恒去做。

董书恒知道他要是接受了这个头衔，那么他只能做到死了。